SSC BN2 2025 RAJSHAHI Board Exam – Question Bank & Answers

গাঁয়ে জাত বা গ্রামের উৎপন্ন অর্থে ‘গেঁয়ো’ (গাঁ + উয়া) শব্দটি গঠিত হয়েছে।

উপমেয় ও উপমানের মধ্যে অভেদ কল্পনা করা হলে রূপক কর্মধারয় সমাস হয় (মন রূপ মাঝি = মনমাঝি)।

পুরঃ + কার = পুরস্কার (বিসর্গসন্ধির নিয়ম)।

জেলের স্ত্রী অর্থে ‘জেলেনি’ শব্দটি পত্নীবাচক নারীবাচক শব্দ।

‘পানি’ শব্দটি মূলত হিন্দি/তদ্ভব ভাষা থেকে বাংলা ভাষায় গৃহীত।

অনুভূতির নাম বা ভাব প্রকাশ করায় এটি ভাববাচক বিশেষ্য বা নাম-বিশেষ্যের অংশ।

কর্তা নিজেকে জোর দিয়ে প্রকাশ করতে আত্মবাচক সর্বনাম ‘স্বয়ং’, ‘নিজে’ ব্যবহৃত হয়।

ক্রিয়াবিশেষণ ‘জোরে’ কে বিশেষিত করায় ‘বেশ’ বিশেষণের বিশেষণ বা ভাববাচক বিশেষণ।

অন্যকে দিয়ে কাজ করানো বোঝাতে প্রযোজক ক্রিয়া হয় (করাচ্ছেন = করা + আচ্ছেন)।

অসমাপিকা ক্রিয়াপদ থেকে তৈরি অনুসর্গ ক্রিয়াজাত অনুসর্গ (যেমন: বলে, দিয়ে, করে)।

ভয় বা আতঙ্ক প্রকাশে ‘বাপরে বাপ!’ আতঙ্ক আবেগ হিসেবে ব্যবহৃত হয়।

অপ্রাণীবাচক বিশেষ্যের শেষে ‘-আবলি’ যুক্ত হয়ে বহুবচন ‘রচনাবলী’ গঠিত হয়।

ভবিষ্যতে কোনো কাজ করার আদেশ দিলে তা অনুজ্ঞা ভবিষ্যৎ হয়।

যে বাক্যে সমাপিকা ক্রিয়াপদ উহ্য থাকে তাকে অক্রিয়া বাক্য বলে (তিনি [হন] বাংলাদেশের নাগরিক)।

‘ও’ যোজক দ্বারা দুটি স্বাধীন বাক্যাংশ যুক্ত হওয়ায় এটি একটি যৌগিক বাক্য।

ক্রিয়া সম্পাদনের আধার বা স্থান নির্দেশ করায় ‘বাড়িতে’ অধিকরণ কারক।

উক্তি পরিবর্তনের সময় কালবাচক ও স্থানবাচক শব্দের সংগতিপূর্ণ পরিবর্তন ঘটে।

কর্তাবাচ্যের বাক্যকে ভাববাচ্যে রূপান্তরিত করতে হলে একটি ক্রিয়া-বিশেষ্যকে নিয়ন্ত্রকের ভূমিকায় নিয়ে আসতে হয়। যেমন: কর্তাবাচ্য: তুমি কখন এলে? ভাববাচ্য: কখন আসা হলো?

দৃষ্টান্ত বা উদাহরণ উপস্থাপনে কোলন (:) বা কোলন-ড্যাশ (:-) বসে।

মূল অর্থ 'গরুর চোখ' বদলে সম্পূর্ণ ভিন্ন অর্থ 'জানালা' প্রকাশ করাকে অর্থ-বদল বলে।

‘হা-ভাতে’ বাগধারার অর্থ হলো অত্যন্ত নিঃস্ব বা হতদরিদ্র।

‘অভ্যাগত’, ‘মেহমান’, ‘আগন্তুক’ হলো ‘অতিথি’ শব্দের প্রতিশব্দ।

‘গূঢ়’ (লুক্কায়িত) এর বিপরীত শব্দ হলো ‘ব্যক্ত’ (প্রকাশিত)।

‘শিল’ শব্দের অর্থ পাথর এবং ‘শীল’ শব্দের অর্থ স্বভাব/চরিত্র।

ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যে বর্তমানে প্রায় ১০ কোটির কাছাকাছি মানুষ বাংলা ভাষায় কথা বলেন।

১৮৩৩ সালে রাজা রামমোহন রায়ের ‘গৌড়ীয় ব্যাকরণ’ প্রকাশিত হয়।

ধ্বনি সৃষ্টিকারী বায়ুপ্রবাহের উৎস ফুসফুস। ফুসফুস শ্বাস গ্রহণ ও ত্যাগ করে। মূলত শ্বাস ত্যাগের মাধ্যমে ধ্বনি উৎপন্ন হয়।

‘ক্ষ’ যুক্তবর্ণটি ক্ + ষ বর্ণের সংযোগে গঠিত।

জিহ্বার ডগা দিয়ে দন্তমূলে তাড়না দিয়ে উচ্চারিত ধ্বনি ‘ড়’ ও ‘ঢ়’।

সংস্কৃত ‘অপ’ উপসর্গ অপসংস্কৃতি শব্দে বিকৃত বা নিকৃষ্ট অর্থ প্রকাশ করেছে।