SSC BN2 2025 DHAKA Board Exam – Question Bank & Answers

নিয়ম বহির্ভূতভাবে গঠিত সন্ধিকে নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি বলে; যেমন: কুল + অটা = কুলটা।

যে সমাসে পূর্বপদ বা পরপদ কোনোটির অর্থ না বুঝিয়ে অন্য কিছু বোঝায়, তাকে বহুব্রীহি সমাস বলে। যেমন: কানে কানে যে কথা = কানাকানি, হাতে হাতে যে লড়াই = হাতাহাতি।

‘বাহাদুরি’ (বাহাদুর + ই) শব্দটিতে ‘ভাব’ বা আচরণ অর্থে তদ্ধিত প্রত্যয় ‘ই’ যুক্ত হয়েছে।

তৎসম উপসর্গ ‘অপ’ সংস্কৃত শব্দে যুক্ত হয়ে নিকৃষ্ট বা মন্দ অর্থে ‘অপসংস্কৃতি’ গঠিত হয়েছে।

যেসব শব্দাংশ পদের সঙ্গে যুক্ত হয়ে বক্তব্যকে জোরালো করে সেগুলোকে বলক বলে।

প্রাকৃতিক বা আনুমানিক ধ্বনির অনুকরণে তৈরি শব্দদ্বৈতকে ধন্যাত্মক দ্বিত্ব বলে (যেমন: ঝমঝম)।

যেসব নারীবাচক শব্দের পুরুষবাচক রূপ নেই সেগুলোকে নিত্য নারীবাচক শব্দ বলে (যেমন: বিধবা, সধবা, ডাইনি)।

‘চশমা’, ‘নমুনা’, ‘জাদু’ ইত্যাদি ফারসি ভাষা থেকে আগত শব্দ।

পরস্পর অন্বয়যুক্ত সর্বনাম পদকে পারস্পরিক বা সাপেক্ষ সর্বনাম বলে।

বিশেষ্যের গুণ প্রকাশ করায় ‘ঠাণ্ডা’ একটি গুণবাচক বিশেষণ।

অসমাপিকা ক্রিয়ার সঙ্গে সমাপিকা ক্রিয়া যুক্ত হয়ে যখন একটি ক্রিয়া গঠন করে, তখন তাকে যৌগিক ক্রিয়া বলে। যেমন: হেসে ওঠা, দেখে নিল।

যেসব শব্দ একাধিক পদ, বর্গ বা বাক্যকে যুক্ত করে সেগুলোকে যোজক বলে।

বক্তব্যের ইতিবাচক/নেতিবাচক মনোভাব প্রকাশে ‘যাকগে’ আবেগ পদ হিসেবে ব্যবহৃত হয়।

অ-কারান্ত ব্যঞ্জনান্ত শব্দের শেষে সাধারণত ‘-এর’ বিভক্তি যুক্ত হয়।

চিরন্তন সত্য বা ঐতিহাসিক ঘটনা থাকলে পরোক্ষ উক্তিতে ক্রিয়ার কালের কোনো পরিবর্তন হয় না।

বাংলা ভাষায় মৌলিক স্বরধ্বনি হলো ৭টি (অ, আ, ই, উ, এ, ও, অ্যা)।

মাগধী অপভ্রংশ হতে উৎপন্ন হওয়ায় অসমীয়া ও ওড়িয়া বাংলা ভাষার নিকটতম সহোদর ভাষা।

বিংশ শতাব্দীতে চলিত রীতির প্রমিত রূপ প্রতিষ্ঠিত হয়।

মুখগহ্বরের সবচেয়ে সচল ও ক্ষিপ্র প্রত্যঙ্গ হলো জিহ্বা (জিব)।

বাংলায় অর্ধস্বরধ্বনি ৪টি ([ই], [উ], [এ], [ও])।

আশীর্বাদ বা প্রার্থনা প্রকাশে বর্তমান কালের অনুজ্ঞা হয়।

একাধিক অসমাপিকা ক্রিয়া মিলে ক্রিয়া সম্পাদনের ধরন ও রূপ প্রকাশ করায় এটি ক্রিয়াবর্গ।

বিধেয় ক্রিয়ার অর্থ সম্পূর্ণ করতে যে পরিপূরক বিশেষ্য পদ যুক্ত হয় তাকে পূরক বলে।

যা থেকে কিছু গৃহীত, বিচ্যুত বা উৎপন্ন হয় তাকে অপাদান কারক বলে।

কর্তার প্রাধান্য ও সরাসরি কাজ সম্পন্ন হওয়া কর্তাবাচ্যের লক্ষণ।

দুটি বাক্যের ভাবগত সংযোগের জন্য ড্যাশ (-) বা সেমিকোলন ব্যবহৃত হয়।

‘কাঁচালি’ বাগধারার অর্থ অসাবধান বা অদক্ষ।

‘দ্বিপ’ (দুইবার পান করে যে) বা ‘করী’ হলো হাতির সংস্কৃত প্রতিশব্দ।

‘ঘাতক’ এর বিপরীত শব্দ হলো ‘পালক’ বা ‘রক্ষক’।

বর্গের ৩য় ও ৪র্থ ধ্বনি (গ, ঘ) উচ্চারণে স্বরতন্ত্রী অনুরণিত হয় বলে এরা ঘোষ ধ্বনি।