SSC BN2 2024 DHAKA Board Exam – Question Bank & Answers

ভাষার দুটি রূপ রয়েছে: কথ্য বা মৌখিক রূপ এবং লৈখিক বা লেখার রূপ।

ভাষা হলো কতগুলো বাক্যের সমষ্টি। আবার বাক্য গঠিত হয় কতগুলো অর্থপূর্ণ শব্দ দিয়ে। শব্দ তৈরি হয় এক বা একাধিক ধ্বনির সাহায্যে। এ থেকে বোঝা যায় ভাষার ক্ষুদ্রতম একক (উপাদান) ধ্বনি। এই ধ্বনি, শব্দ, বাক্য, অর্থ প্রতিটি বিষয় আলোচনা হয় ব্যাকরণে।

সাধু রীতির সর্বনামে ‘হ’ অক্ষরের স্পষ্ট উপস্থিতি থাকে (যেমন: তাহারা, ইহাদের)।

মুখের তালু প্রধানত দুটি অংশে বিভক্ত: শক্ত তালু এবং কোমল তালু।

বাংলা ভাষায় ৭টি মৌলিক স্বরধ্বনির একটি হলো ‘ই’।

‘চাই’ (চ্ + আ + ই) শব্দে ‘আ’ পূর্ণ স্বরধ্বনি এবং ‘ই’ অর্ধস্বরধ্বনি।

জিহ্বার দুই পাশ দিয়ে শ্বাসবায়ু বের হয়ে উচ্চারিত হয় বলে ‘ল’ পার্শ্বিক ব্যঞ্জনধ্বনি।

‘মৌমাছি’ শব্দটির সঠিক উচ্চারণ রূপ হলো [মউমাছি]।

শব্দ বা ধাতুর মূল অবিভাজ্য অংশকে প্রকৃতি বা শব্দমূল বলে।

বাংলা ভাষায় খাঁটি বাংলা, তৎসম ও বিদেশী উপসর্গ মিলে অর্ধ সহস্রাধিক বা শতাধিক উপসর্গ রয়েছে।

যা থেকে কোনো কিছু উৎপন্ন, আরম্ভ বা গৃহিত হয় তাকে অপাদান কারক বলে।

একটি উদ্দেশ্য ও একটি মাত্র সমাপিকা ক্রিয়া বিশিষ্ট বাক্য হলো সরল বাক্য।

যোজক দ্বারা একাধিক বিশেষ্য যুক্ত হয়ে বিশেষ্য বর্গ গঠন করে।

অতীতের নিয়মিত অভ্যাস বোঝাতে নিত্যবৃত্ত অতীত কাল হয় (বোর্ড কিতে ঘ মুদ্রিত)।

‘লোক’ পদের মূল রূপের সাথে শূন্য বা প্রথমা বিভক্তি ‘-এ’ যুক্ত হয়েছে।

অপ্রাণীবাচক বিশেষ্যের সাথে বহুবচন লগ্নক হিসেবে ‘-সমূহ’ বসে।

বাক্যে কোন কিছু সহায়ক শব্দ ব্যবহৃত হয়, যেগুলো অন্য পদের পরে বসে পদটিকে ক্রিয়াপদের সঙ্গে সম্পর্কিত করে কিংবা ওই পদের বিভক্তির কাজ করে। এ ধরনের সহায়ক শব্দগুলোকে অনুসর্গ বলে। যেমন: সে কাল ছাড়া কিছুই বোঝে না। এ বাক্যে ‘ছাড়া’ একটি অনুসর্গ। অনুসর্গ দুই প্রকার: নাম অনুসর্গ ও ক্রিয়া অনুসর্গ।

বিশেষ্য বা বিশেষণের সাথে হওয়া ধাতু যুক্ত হয়ে ‘উদয় হওয়া’ সংযোগ ক্রিয়া গঠন করেছে।

পটাপট শব্দে মাঝখানে আ-কার স্বরধ্বনির আগমন ঘটেছে।

বাচ্য প্রধানত তিন প্রকার: কর্তাবাচ্য, কর্মবাচ্য ও ভাববাচ্য।

বাক্যের অর্থ স্পষ্ট করতে এবং সমজাতীয় পদ পৃথক করতে কমা (,) বসে।

শব্দের অর্থের উৎকর্ষ বা রূপান্তর বোঝায়।

‘ঠোঁট কাটা’ ও ‘চশমখোর’ বাগধারা অপ্রিয়ভাষী বা বেহায়া লোক নির্দেশ করে।

‘শর্বরী’, ‘যামিনী’, ‘রজনী’, ‘নিশি’ হলো রাতের প্রতিশব্দ (বোর্ডে ঘ মুদ্রিত)।

নির্দেশক ‘টুকু’ বিশেষ্য ও বিশেষণ উভয় শব্দের সাথে ব্যবহৃত হয়।

কারো প্রশংসায় ‘সাবাস!’, ‘বাহ্!’ প্রশংসা আবেগ প্রকাশ করে।

সতীন শব্দের পুরুষবাচক রূপ না থাকায় এটি নিত্য নারীবাচক শব্দ।

পথের রাজা = রাজপথ (ষষ্ঠী তৎপুরুষ সমাস)।

কুল + অটা = কুলটা (নিপাতনে সিদ্ধ স্বরসন্ধি)।

উল্টো এর বিপরীত অর্থবোধক শব্দ সিধা বা সোজা (বোর্ডে খ মুদ্রিত)।