SSC BN2 2023 SYLHET Board Exam – Question Bank & Answers

নির্দিষ্ট বিষয় বা বিদ্যায় দক্ষতা প্রকাশ করায় ‘অংকে’ বিষয়াধিকরণ কারক।

প্রাণীবাচক গৌণ কর্মপদে সাধারণত দ্বিতীয় বিভক্তি ‘-কে’ যুক্ত হয়।

বাক্যের প্রধান দুটি অংশ থাকে: উদ্দেশ্য (Subject) এবং বিধেয় (Predicate)।

উক্তি পরিবর্তনের সময় অর্থসঙ্গতি রক্ষায় সর্বনাম ও ক্রিয়াপদের রূপ বদলাতে হয়।

একই অর্থ প্রকাশকারী বিভিন্ন শব্দকে প্রতিশব্দ বা সমার্থক শব্দ বলে।

ঠোঁটের উন্মোচন অনুযায়ী স্বরধ্বনি ৪ প্রকার: সংবৃত, অর্ধ-সংবৃত, অর্ধ-বিবৃত ও বিবৃত (বোর্ডে ক মুদ্রিত)।

‘সমীরণ’, ‘অনিল’, ‘মরুৎ’, ‘পবন’ হলো বাতাসের সমার্থক শব্দ।

সকল ব্যক্তি বা বস্তুকে অন্তর্ভুক্ত করে প্রকাশ করতে ‘সবাই’ সকলবাচক সর্বনাম।

যে সমাসে সমস্যমান পদগুলোর অর্থ না বুঝিয়ে অন্য অর্থ বোঝায়, তাকে বহুব্রীহি সমাস বলে। যেমন— নীল বসন যার = নীলবসনা।

‘ঔষধ’ শব্দটির প্রমিত বাংলা ধ্বনি উচ্চারণ হলো [ওউশোধ্]।

শক্ত তালু ও দাঁতের গোড়ার মধ্যবর্তী শক্ত উত্তল অংশকে মূর্ধা বলে।

বাংলা বর্ণমালায় যৌগিক স্বরজ্ঞাপক বর্ণ দুটি (ঐ এবং ঔ)। (বোর্ডে প্রশ্নটি ত্রুটিপূর্ণ উল্লিখিত)।

তৎসম ‘পরি’ উপসর্গ সম্পূর্ণ বা সম্যক অর্থে যুক্ত হয়েছে।

কুল + অটা = কুলটা (নিপাতনে সিদ্ধ স্বরসন্ধি)।

এক-তৃতীয়াংশ প্রকাশে ‘তেহাই’ একটি ভগ্নাংশ পূরণবাচক শব্দ।

‘কারখানা’, ‘চশমা’, ‘দোকান’ ফারসি ভাষার শব্দ।

ক্রমিক অবস্থান নির্দেশ করায় ‘৩৪তম’ একটি পূরণবাচক বিশেষণ।

বর্গের ১ম ও ২য় ধ্বনি উচ্চারণে স্বরতন্ত্রী অনুরণিত হয় না বলে ‘খ’ অঘোষ ধ্বনি।

√চল্ + ইষ্ণু = চলিষ্ণু (কৃৎ প্রত্যয় সাধিত শব্দ)।

বিষাদ রূপ সিন্ধু = বিষাদসিন্ধু (রূপক কর্মধারয় সমাস)।

শীত + ঋত = শীতার্ত (অ + ঋত = আর নিয়মে গঠিত)।

প্রাকৃতিক বা আনুমানিক ধ্বনির অনুকরণে তৈরি শব্দ জোড় ধন্যাত্মক দ্বিত্ব।

কাজের নাম প্রকাশ করায় ‘স্মরণ’ একটি ভাব-বিশেষ্য বা ক্রিয়া-বিশেষ্য।

একটি মাত্র ধাতু দিয়ে গঠিত সমাপিকা ক্রিয়া সরল ক্রিয়া।

একাধিক পদ মিলে ক্রিয়াবিশেষণ হিসেবে কাজ করলে তা বহুপদী ক্রিয়াবিশেষণ (চুপি চুপি)।

‘কুন্তল’, ‘কেশ’, ‘অলক’ হলো চুলের সমার্থক প্রতিশব্দ।

‘ধৃষ্ট’ (অহংকারী/বেহায়া) এর বিপরীতার্থক শব্দ হলো ‘নম্র’ বা ‘বিনম্র’।

‘খয়ের খাঁ’ বাগধারার অর্থ তোসামোদকারী বা চাটুকার ব্যক্তি।

শব্দের প্রাথমিক সরাসরি আভিধানিক অর্থই হলো বাচ্যার্থ বা প্রত্যক্ষ অর্থ।

যে বাচ্যে কর্তা ক্রিয়া সম্পাদন করে এবং বাক্যে কর্তার প্রাধান্য সূচিত হয়, তাকে কর্তাবাচ্য বলে।