SSC BN2 2023 JASHORE Board Exam – Question Bank & Answers

সংখ্যাবাচক শব্দের পরে ‘জন’ নির্দেশকটি পৃথকভাবে বসে (যেমন: চার জন)।

অ-কারান্ত ব্যঞ্জনান্ত শব্দের শেষে সাধারণত ‘-এ’ বা ‘-এর’ বিভক্তি বসে।

পুরাঘটিত বর্তমানকালে উত্তম বা বক্তা পক্ষে ‘-এছি’ বিভক্তি বসে (যেমন: আমি করেছি)।

যার সম্পর্কে বলা হয় তাকে অন্যপক্ষ বা প্রথম পুরুষ বলে (যেমন: তারা, সে)।

গঠন বিচারে বাক্য ৩ প্রকার: সরল বাক্য, জটিল বাক্য ও যৌগিক বাক্য।

বাক্যে যার সম্পর্কে কিছু বলা হয় তাকে উদ্দেশ্য (Subject) বলে।

একটি মাত্র সমাপিকা ক্রিয়া বিশিষ্ট আদেশসূচক সরল বাক্য।

যে কারকে ক্রিয়ার উৎস নির্দেশিত হয়, তাকে অপাদান কারক বলে। যেমন— জমি থেকে ফসল পাই।

ধ্বনি সৃষ্টিকারী বায়ুপ্রবাহের প্রাথমিক উৎস হলো ফুসফুস।

স্বরবর্ণের মোট কারচিহ্ন ১০টি (বোর্ডে ঘ মুদ্রিত)।

জিবের দুই পাশ দিয়ে হাওয়া বের হয়ে উচ্চারিত হয় বলে ‘ল’ পার্শ্বিক ব্যঞ্জনধ্বনি।

শব্দের শুরুতে ব-ফলা থাকলে তার উচ্চারণ অনুচ্চারিত থাকে (যেমন: স্বাধীন [শাধিন্])।

বাঘের মতো দেখতে বা সাদৃশ্য অর্থে ‘বাঘা’ (বাঘ + আ) প্রত্যয় সাধিত শব্দ।

সংযোগক অব্যয় লোপ পেয়ে উভয় পদের অর্থের সমান প্রাধান্য বিস্তার করে যে সমাস হয় তাকে দ্বন্দ্ব সমাস বলে। যেমন— ভাই ও বোন = ভাইবোন।

গোরু + অক্ষি = গবাক্ষ (নিপাতনে সিদ্ধ স্বরসন্ধি)।

প্রাকৃতিক বা কাল্পনিক ধ্বনির অনুকরণে তৈরি শব্দ জোড় ধন্যাত্মক দ্বিত্ব।

কর্তার প্রাধান্য ও সরাসরি কাজ সম্পন্ন হওয়া কর্তাবাচ্যের লক্ষণ।

উক্তি পরিবর্তনের সময় সর্বনাম ও সমাপিকা ক্রিয়ার রূপের পরিবর্তন ঘটে।

শব্দের প্রাথমিক মুখ্য ও আভিধানিক অর্থকে বাচ্যার্থ বলে।

‘কাঁচাহিলা’ বাগধারার অর্থ অসাবধান বা কাণ্ডজ্ঞানহীন লোক।

‘হুতাশন’, ‘অনল’, ‘পাবক’, ‘বহ্নি’ হলো আগুনের প্রতিশব্দ।

সংকোচনের বিপরীত অর্থ প্রসারণ।

‘উপাদান’ শব্দের অর্থ উপকরণ। আর ‘উপাধান’ শব্দের অর্থ বালিশ।

‘টোপড়’, ‘কুলা’, ‘গঞ্জ’ হলো খাঁটি দেশি শব্দ।

কাজের নাম প্রকাশ করায় ‘শয়ন’ একটি ভাব-বিশেষ্য বা ক্রিয়া-বিশেষ্য।

ঘনিষ্ঠ বা তুচ্ছার্থে ব্যবহৃত মধ্যম পুরুষের সর্বনাম হলো ‘তুই’।

পরিমাণ নির্দেশ করায় ‘অনেক’ পরিমাণবাচক বিশেষণ।

দ্বিকর্মক ক্রিয়ায় বস্তুবাচক কর্মটি হলো মুখ্য কর্ম (বই)।

পরস্পর সাপেক্ষ যোজক হিসেবে ‘যত... ততই’ ব্যবহৃত হয়েছে।

বক্তব্যের মোড় ঘোরাতে আলংকারিক বা বিরক্তি আবেগ প্রকাশ পেয়েছে।